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芝加哥的學派是比較多的，比較常見的有經濟學派、社會學派、建筑學派、傳播學派、數學分析學派等等。芝加哥政治學派只是其中一個學派，每個學派研究的內容是不同的，對于芝加哥的影響是比較深遠的，那么芝加哥政治學派怎么樣呢?

芝加哥學派(Chicago School)是許多不同學科學派的統稱，因這些學派都源自于芝加哥大學(或芝加哥市)， 故名芝加哥學派。芝加哥學派包括芝加哥經濟學派、芝加哥社會學派、芝加哥建筑學派、芝加哥傳播學派、芝加哥數學分析學派 、芝加哥氣象學派等等。其中最著名的當屬芝加哥經濟學派(Chicago School of Economics)[2] 和芝加哥社會學派(Chicago School of Sociology) 。

在美國當時占統治地位的實用主義哲學思潮影響下，芝加哥學派對新興芝加哥城市的社會問題開展了一系列的實證研究，從而使這個學派總體上具有重視經驗研究和以解決實際社會問題(特別是城市問題)為主的應用研究的特征。托馬斯和F.W.茲納尼茨基合著的《波蘭農民在歐洲和美國》(1918～1920)是該學派最有影響的代表作。芝加哥學派對人文區位、鄰里關系、人口、種族、犯罪、貧民窟等問題的研究，是都市社會學研究的范例。這一時期芝加哥學派的主要學術成果有：帕克等人著的《城市──對都市環境研究的提議》(1925)、《都市社區》(1926)，伯吉斯的《家庭──相互影響的個性之統一體》(1926)，L.沃思的《都市生活是一種生活方式》(1938)，H.佐巴夫的《黃金海岸和貧民窟》(1929)，F.R.思雷舍的《團伙》(1927)，等等。芝加哥學派的經驗社會學方向對后來美國社會學研究方法的發展產生了重要的影響。

一個學派的發展是離不開社會的支持的，只有學派的一些研究對于社會發展有幫助，才會得到民眾的支持，這樣才能夠使其不斷地發展。芝加哥是一個經濟繁榮的城市，這些與芝加哥各行各業的進步和努力是分不開的，也是芝加哥各學派努力的結果。