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周國祥想不到，八年后，他要以一種黑色幽默的方式證明自己一直在履行2006年許下的諾言。當時，作為舊金山“五洲洪門致公總堂”的新任堂主，這個身材微胖、光頭锃亮的小個子發出豪言，要以振興中華民族為宗旨，替所在國家的華僑社會做好事、做善事。

　　今年3月底，周國祥的名字出現在《華盛頓郵報》等美國主流媒體上，他被聯邦調查局（FBI）逮捕，同時被捕的還有加州首位華裔州參議員余胤良。后者在從政生涯中一直致力于為華裔爭取權益，曾促成SB888“河粉法案”的通過，幫助了華裔餐飲企業；又將每年的3月21日定為“加州少林寺日”；還一度謀求中醫在加州的合法化。而周一直是余背后的金主之一。

　　法庭文件顯示，作為政治獻金的交換，余不斷為周的非法活動提供方便，還曾在2006年給周頒發了舊金山市的“榮譽證書”——是的，頒給這個8歲入黑道、9歲捅人、12歲嫖妓、只讀到小學三年級，曾因販毒、勒索敲詐、持械搶劫、組織賣淫、放高利貸、收保護費等各種罪名前后在牢獄中度過了22年的黑道大哥。

　　這樣的例子在海外并不鮮見。民族主義、愛國心和兄弟俠義，裹挾著令人咋舌的犯罪記錄，構成了周國祥亦正亦邪的名聲，也映射出遍布全球的海外華人幫派的生存之道。

　　反清復明的總部已搬到美國

　　走進逼仄的舊金山唐人街，找到一棟四層小樓，踏上狹窄、陡峭的木樓梯，穿過一個喧鬧吵嚷的麻將館，才能看到紅底黑字的“五洲洪門致公總堂”牌匾。它淹沒在各式“堂”與餐館的招牌中，若不熟悉地形，很難覓其蹤跡。

　　這個不起眼的小會館卻是舊金山華人社區一個不可或缺的存在。“洪門的精神基于互相幫助，唐人有唐人的游戲規則。”前任堂主梁毅在2003年表示。

　　1848年，“五洲洪門致公總堂”成立，成為美國最早的洪門堂口。這一年，美國西岸發現金礦的新聞傳遍全世界，廣東、福建的沿海居民中涌起了赴美尋找“金山”的浪潮，于是，“洪門”與燒味飯、舞獅、關帝廟、宗族祠堂一道進入了舊金山。

　　而今，遍布全球的洪門組織擁有90萬名成員。在美國，除了舊金山之外，紐約和檀香山也設有“致公總堂”，總堂之下還在各地設有分堂。從英國、法國、加拿大、澳大利亞，到中南美洲和東南亞各國，但凡有唐人街的地方，都有洪門的蹤跡。

　　每兩年，來自世界各地的致公堂代表就會齊聚美國，參加洪門“懇親大會”。除了回顧洪門歷史和傳統的“規定動作”，每屆懇親大會還有更務實的主題。比如，2012年第28屆大會發起了向當地老年中心和學校的募捐，而2008年5月在波士頓中國城舉辦的第26屆懇親大會，最重要的議程就是為汶川地震募捐。

　　是的，100多年前喊出的口號“愛國家、愛民族、抵御外來侵略”，如今依然是洪門開山立堂的宗旨。

　　洪門曾經是秘密社團、黑道代名詞，而現在，其領導人和成員往往與各地華僑華人社團相互滲透。同時，各地洪門和致公總堂也在爭取官方的認可，舊金山洪門致公總堂在舉行公開活動之前會向政府注冊，澳大利亞、英國、印度的洪門組織則是以“民間福利組織共濟會”的名義注冊的社會團體。

　　政治人物的面孔也越來越頻繁地出現在洪門的活動中。五洲洪門致公總堂大規模聚會時，美國的華人政客們很多都會發來賀電；2014年，加拿大卡爾加里洪門舉辦春節聯歡晚會，甚至請來了兩位加拿大國會議員“捧場”。

　　革命與兇殺并存的洪門

　　事實上，洪門與政治的淵源由來已久。有學者研究認為，洪門就源自陳近南創辦的天地會（對，金庸老先生《鹿鼎記》中的情節并非全部虛構），而致公堂是其海外分支。這意味著，洪門從一開始就是革命的產物。

　　這種革命屬性在1903年孫中山加入檀香山致公堂后落到了實處。當時，他已流亡多年，在中國找不到革命基地，卻在異鄉客中得到了共鳴。

　　孫在美國受到了致公堂元老司徒美登的熱情接待。黃花崗起義失敗后，同盟會急需15萬美元，司徒美堂不惜將加拿大的四座致公堂大廈典押出去救急，隨后又成立了美洲洪門籌餉局。一直到抗戰期間，海外洪門組織還在源源不斷地向國內提供資金和輿論支持。

　　這種政治熱情一直到今天仍被洪門所珍視。

　　舊金山五洲洪門致公總堂破舊的堂口就像一座小型博物館，里面至今保存著當年一名女工寫給同盟會的欠單，說自己愿意捐5美元，但手頭沒錢，先欠著，以后再還。

　　總堂的墻壁上，“建國民主”的橫幅與黃興、陳天華、徐錫麟的畫像并列。當然，最重要的展品都與孫中山有關，刊登著他被美國海關扣留新聞的《舊金山紀事報》以及二次革命時發過來的一封封催款電報都被鑲嵌在鏡框里。

　　一同流傳下來的還有整套的儀式與組織形式。

　　洪門內部系統縱橫，從龍頭、坐堂、執堂、心腹、巡風到么滿，大大小小幾十個等級，職責分明。當年，孫中山就是洪門中的“紅棍”——專司武力的頭領。

　　當周國祥2006年接掌五洲洪門致公總堂時，儀式包括接過龍頭棍和信印，上香、拜土地和少林五祖列宗，與眾人一起高唱古老的口號：“雙手把住一條龍，洪家分明八字通，無論此杖何處用，反清復明第一功。”

　　2012年接受《紐約時報》采訪時，周國祥說：“沒有洪門，中國近代史就不完整。”他批評馬英九來舊金山卻不拜洪門是對歷史的藐視，還夸贊了中國大陸電視臺與博物館對洪門的濃厚興趣。

　　海峽兩岸的政治格局也讓海外華人社區的立場涇渭分明，舊金山和紐約的致公堂就因政見不一而長期對立。周國祥在很多場合強調他支持統一、反對臺獨。但當《紐約時報》記者提及洪門當初是因中國內部失序而發展壯大時，周回答說：“天下不可能永遠太平，到時候，洪門一定會再起。”

　　的確，進入太平年代，洪門便略顯沉寂。當1949年后國共分野，抵御外辱、民族救亡的動力也消失之后，它的身份就再度變得可疑。

　　況且，犯罪與兇殺從未離開這個組織。司徒美堂年輕時曾揮刀劈死一個欺辱華人的當地黑幫成員，被判死刑，經總堂全力營救，最終獲刑十個月。2005年，前任堂主梁毅在舊金山自家店面被蒙面歹徒亂槍打死，警方懸賞35萬美元，但案件至今仍毫無線索。其他小規模的火拼更是層出不窮。這讓FBI有理由將洪門列入“犯罪組織”的懷疑名單。

　　2006年，周國祥的上位又加深了這種懷疑。盡管他極力撇清洪門與自己的犯罪記錄的關系，稱“從未敢把犯法掙回來的錢捐給洪門”，且在過去十年里一直試圖展現一個改過自新的形象，包括出自傳勸青少年不要犯罪、積極參與公益活動，但美國聯邦政府并不信任他。

　　他的腳上仍戴著警方的跟蹤器，不能從事任何商業活動，更不能離開美國。

　　即使在華人社區內部，洪門也不復當年的聲望。2009年，舊金山華埠街坊會宣布改組華埠夜市董事會，由周國祥擔任總經理。

　　當時流言四起，華人社區傳出“致公堂以恐嚇手段嚇走其他有興趣接管夜市的人”的消息，并認為其目的是為了侵占、支配僑社利益。一些商戶以退出相威脅，要求撤換總經理人選。迫于壓力，周在六天后即宣布辭職。

　　“華人黑幫”的強勢大多只是傳說

　　洪門的衰落，似乎是周國祥最早加入的幫派“14K”的歷史重演。后者由戴笠的下屬、曾為國民黨中將的葛肇煌創建，葛早年也出身洪門。成立之初，14K以“反攻大陸”的口號吸引了眾多信眾加盟，但冠冕堂皇的政治理想很快墮落，它淪為一個普通的幫派組織，在世界各地忙于爭搶地盤和收保護費，用非法生意來維持生存。

　　這也是大部分海外華人幫派的最終命運。在那些不似洪門與14K這樣因政治理想而結締，而是以地緣和方言為組織脈絡的“同鄉互助福利團體”中，這種跡象尤為明顯。

　　坊間軼聞里，華人黑幫已經縱橫四海：來自浙江青田的“青田幫”在意大利與黑手黨分庭抗禮；以福建福清籍青少年男子為主要成員的“福清幫”，則在日本、美國、英國、加拿大、澳大利亞、俄羅斯、巴西及東南亞各國生根多年；此外，新義安、大圈幫、和字頭、竹聯幫、紅陽等都在世界各地劃分著自己的勢力范圍。

　　有傳言說，華人黑幫搶地盤時械斗極其勇猛而且不講規矩，其中流傳最廣的傳說，莫過于“日本黑幫山口組八代傳人，警方盡一切努力都沒有消滅其中任何一個，卻有五個死在了福清幫的手上”。

　　意大利官員也曾放話，說擔心華人黑幫會打敗意大利黑手黨，或者雙方“強強聯手”。而早在1984年，美國媒體也預測，有一天美國黑社會將“漸漸成為華人黑幫的小弟”。

　　不過，這大多是局外人的臆測。接受《南方周末》采訪時，香港大學社會學教授Yiu Kong Chu認為：“他們和黑手黨不完全是一回事，他們并沒有成為像香港黑幫那樣的組織嚴密的犯罪團體。”

　　在日本與華人黑幫人物多有來往的李小牧也對媒體澄清，殺山口組首領的事根本不存在。實際情況是，中國“東北幫”頭目與日本“住吉會”頭目發生口角，在咖啡館談判時，中國黑幫打死日方一人，重傷一人。但后來日本黑幫展開報復，讓東北幫頭目的司機暴尸街頭。

　　事實上，中國黑幫的兇殘更多地表現在“內斗”上。2010年，英國曼徹斯特的“潮汕幫”和“福清幫”在街頭火拼，20人參與，六人受傷。類似的沖突在瑞士、澳大利亞等地也都發生過，甚至引發當地人游行，抗議華人街頭暴力擾亂地方秩序。

　　而在巴西、阿根廷等南美洲國家，華人黑幫已經徹底淪落到靠敲詐勒索同胞為生。央視2013年年底曾追蹤報道清剿阿根廷華人黑幫的多國聯合行動，這些幫派分子向開超市和餐館的華人收取“保護費”，不交錢則行兇殺人。僅在阿根廷，2011年就有十多位華人遇害，僑界人人自危。

　　“華人黑幫肆虐”有時只是排外的副產品

　　表面上看，劣跡斑斑的海外華人幫派已成為各國政府的心頭之患。

　　早在1993年，美國警方就開始全面打擊華人幫派，嚴厲整頓“堂口”。事件起因是“金色冒險號”漁船載著286名華人偷渡客到達紐約附近海域，由于接頭人死于華人黑幫仇殺，導致無人接應，偷渡客自行游泳上岸，導致十人溺亡。此后，美國的華人黑幫活動逐漸轉入低潮。

　　2010年，意大利開展了史上規模最大的打擊華人黑幫行動，最終在八個大區內逮捕了17名華人，涉案金額達27億歐元。此后，意大利一些地方甚至不允許成立唐人街，給出的解釋是“只要中國人聚在一起，就會有黑幫的存在”。

　　媒體也在為這種恐慌推波助瀾。

　　德國《時代周報》稱，“中國黑手黨網絡正在覆蓋整個德國”，“歐洲通訊社”則宣布“歐洲有25萬華人黑幫成員”；在法國，幾乎每年都會出版類似《中國黑手黨在歐洲》之類的書籍，聲稱“華人黑手黨以及中國間諜機構已經滲透進歐洲社會”。

　　但許多在海外生活的華人認為，他們正在承受莫須有的污名。

　　柏林一家貿易公司的華人老板曾經對中國媒體表示，自己在歐洲多地做過餐飲、旅游等行業，從來沒有經歷過被強迫交保護費的事，但每次歐洲只要發生涉及亞裔的案件，當地官員或媒體都會宣稱是“華人黑幫”干的。

　　2007年，德國不來梅附近一家中餐館發生七人遇害的血案，震動歐洲。七名死者中沒有中國人，兇手最后被查出是越南裔，但在警方未查明之前，德國媒體就大肆渲染“中國黑幫肆虐歐洲”。

　　而對于澳大利亞媒體發表的華人黑幫威脅大洋州諸國安全的新聞，中國駐巴布亞新幾內亞使館曾公開表示，對于華人從事犯罪活動，不排除是一些媒體在夸大其詞、故意渲染。

　　近年來，許多海外華人也開始自省。一名法國老華僑意識到，華人商戶不重視當地傳統，休息日也開門，經營中不遵守稅法、勞工法等方面的規定；很少與當地人溝通卻喜歡“炫富”，隨地吐痰、高聲喧嘩等習慣更易引起反感。這些問題很多都是百年前移居海外的華人所面對過的，這種邊緣化的處境讓他們不得不團結起來，合作互助，而今天，這些“互助會”式的組織反而為外人“抹黑”留下了口實。

　　所幸，新一批中國移民帶來了新的思維方式，他們正以和祖輩完全不同的方式組織起來，維護自己的權益。2012年，西班牙馬德里，數百家華人商戶同時拉下門前的鐵簾，以聯合罷市的方式抗議《國家報》將華人稱為“黑幫”。